Pasiones Lacanianas Graciela Brodsky (gr)
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CaracterĂsticas principales
TĂtulo del libro | Sexualidad en el siglo XXI ElecciĂłn del Sexo |
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SubtĂtulo del libro | No Tiene |
Serie | No Tiene |
Autor | Jornadas IOM2 |
Idioma | Español |
Editorial del libro | Grama Ediciones |
Tapa del libro | Blanda |
Volumen del libro | No aplica |
Con Ăndice | SĂ |
Año de publicación | 2020 |
Otras caracterĂsticas
Cantidad de páginas: 150
Altura: 21 cm
Ancho: 15 cm
Peso: 200 g
Material de la tapa del libro: Vinil
Con páginas para colorear: No
Con realidad aumentada: No
Traductores: No Aplica
GĂ©nero del libro: PsicologĂa
Subgéneros del libro: No aplica
Tipo de narraciĂłn: PSICOLOGIA
Tamaño del libro: Mediano
ColecciĂłn del libro: No Aplica
Accesorios incluidos: No tiene
Edad mĂnima recomendada: 16 años
Edad máxima recomendada: 99 años
Escrito en imprenta mayĂşscula: No
ISBN: 9789874136817
DescripciĂłn
Pasiones Lacanianas
Apartir de las resonancias del X Congreso de la Asociación Mundial de Psicoanálisis, "El Inconsciente y el cuerpo hablante", Graciela
Brodsky vuelve a tomar la palabra en el contexto de un seminario diurno para hablar de los afectos.
Retomar la nociĂłn de cuerpo hablante, a contrapelo de una Ă©poca en la que las TCC y el discurso de la ciencia intentan estandarizar su silencio, es
tambiĂ©n una decisiĂłn polĂtica.
"El afecto, dice Graciela, es una señal de lo real respecto del cual lo simbólico se demuestra incapaz de nominación".
Estas clases siguen indudablemente esas señales, desde Freud, con Lacan, en un movimiento basculante que pĂ©ndula entre autores de la psicologĂa
y la literatura clásica hasta las lecturas contemporáneas que interrogan el modo en que los afectos toman cuerpo en la actualidad.
Sin ahorrarse dilemas lógicos y conceptuales ni los atolladeros con los que un analista se encuentra en su práctica, los pone en tensión, los interpela,
los interroga y hace de eso una causa viva que alienta el debate y relanza un trabajo continuo.
Partiendo de los cuerpos afectados, atraviesa las pasiones del ser y las del alma. Con el horizonte de la transferencia siempre presente, se desliza por las mĂşltiples declinaciones del afecto: entre el amor y el odio, pasa por la vergĂĽenza, la envidia, los celos, la tristeza, la cĂłlera y la cobardĂa, entre
otros. Y entrelaza los conceptos con los modos en los que en ocasiones irrumpen en lo social: el racismo, el odio contra lo femenino, el insulto.
El horizonte del pase y el final del análisis interrogan, asimismo, el modo en que los afectos mutan en un trayecto analĂtico.
Se trata Ă©ste de un recorrido que resitĂşa los afectos en el hueso de la práctica analĂtica para hacer de ellos una brĂşjula desde una posiciĂłn y una
lectura Ă©tica.
Graciela habla con otros, los invita a tomar la palabra, sosteniendo en acto el affectio societatis inherente a una Escuela de psicoanálisis.
Y concluye, fiel a su estilo, con entusiasmo: "¿Cómo se junta el saber alegre con el bien decir?" Estas clases, las primeras de un ciclo que duró tres años, claramente son una respuesta y dan cuenta de ello.
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